Verrà la morte e avrà i tuoi occhi questa morte che ci accompagna dal mattino alla sera, insonne, sorda, come un vecchio rimorso o un vizio assurdo. I tuoi occhi saranno una vana parola, un grido taciuto, un silenzio. Così li vedi ogni mattina quando su te sola ti pieghi nello specchio. O cara speranza, quel giorno sapremo anche noi che sei la vita e sei il nulla. Per tutti la morte ha uno sguardo.
Verrá la morte e avrà i tuoi occhi. Sarà come smettere un vizio, come vedere nello specchio riemergere un viso morto, come ascoltare un labbro chiuso. Scenderemo nel gorgo muti.
Virá a morte e terá teus olhos. A mesma morte que, de manhã à noite, nos acompanha, insone e surda, como um velho remorso como um vício absurdo. Teus olhos são palavras vãs, grito contido, silêncio. Os mesmos olhos que, a cada manhã, vês refletidos no espelho, quando te inclinas sobre ti mesma. Ó cara esperança! Neste dia saberemos que és vida e és nada.
Para cada um, a morte tem um olhar. Virá a morte e terá teus olhos. E então será como abandonar um vício como ver no espelho refletido o rosto desfeito como ouvir o som de lábios cerrados. E desceremos ao abismo. Mudos.
(Tradução Telma Miranda)
Cesare Pavese, poeta italiano, nasceu em 9 de setembro de 1908. Este poema - dedicado a Constance Dowling, atriz americana por quem se apaixonara - foi escrito em 1950, depois do término do relacionamento e um pouco antes de se suicidar em um quarto de hotel. É dele a seguinte frase:
"Non ci si uccide per amore di una donna. Ci si uccide perché un amore, qualunque amore, ci rivela nella nostra nudità, miseria, inanità, nulla".
"Ninguém se mata por amor a uma mulher e sim porque o amor - qualquer amor - nos revela nossa nudez, nossa miséria, nossa vulnerabilidade, nosso vazio."
A promessa da Web era sobretudo política: qualquer um poderia ter acesso às informações expandindo assim conhecimentos, fazendo escolhas e, principalmente, construindo um novo tipo de existência: mais livre e democrática. Entretanto, as empresas da Web passaram a nos servir "a la carte" com gosto enganoso de "self-service". Ou seja, pensamos que escolhemos, mas há uma escolha prévia. E, paradoxalmente, esse "cardápio" se baseia não em uma ideologia a priori, mas a partir de nossos desejos. Sabemos, todos, que o poder espreita nossos desejos. E assim somos servidos sob medida. Sem perceber, caímos em uma cilada: a filter bubble. "Filtros-bolha". E aí reside o perigo de sempre, como também a possibilidade de sempre resistir.
